（有剧透慎入( rù)）
剧名是 DID 12。
DID：Dissociative Identity Disorder，解离性身份障碍( ài)；
【12】代表2个角色的12个人格：刑( xíng)凯（3）+ 丁洛风（9）
丁洛风：主人格( gé)
解离人格1：大姐丁少芸
解( jiě)离人格2：郝烔
解离人格3：林( lín)昱水
解离人格4：白仲豪
解( jiě)离人格5：夏轲
解离人格6：警( jǐng)校教官“洛伟”（大哥丁洛伟( wěi)+警校教官）
解离人格7：小妹( mèi)丁少婷
EP 25（最后一集）出现了( le)丁洛风的最后一个人格( gé)。
丁洛风一( yī)直以为【我是‘我’】，但最后发( fā)现，‘我’ （主人格）并不是最原( yuán)始的那一个。
最后出现的那个( gè)人格（陈慧珊）就是 丁洛风( fēng)的原始人格 。
原始人格是( shì)人出生后最初发展的人( rén)格基底。
婴儿刚出生时不( bù)具备成人意义上的人格( gé)（或自我认知），但其大脑正( zhèng)在搭建“成为一个人”的蓝( lán)图。 婴儿期的大脑主要在( zài)发展“自我与他人”的边界( jiè)认知。
一出生，婴儿无意识( shí)与母亲高度融合，分不清( qīng)“我”和“妈妈”，没有明确边界( jiè)。但这种共生关系是人生( shēng)初始的一种必要心理依( yī)附。
婴儿没有【我是谁】的认( rèn)知，只有【我被看到了吗？、我( wǒ)安全吗？、我有被接住吗？、世( shì)界是不是一个可以活下( xià)去的地方？】。
婴儿通过对世( shì)界的最初感受，以感觉、情( qíng)绪为主导（非语言），如被抱( bào)着的温度、母亲的声音、喂( wèi)食的节奏，形成了最初的( de)“自我体验”就被称作原始( shǐ)人格。
婴儿通过与外部互( hù)动来逐步构建这种原始( shǐ)人格，其关键互动来自其( qí)照料者（如父母）提供足够( gòu)的安全、稳定、回应，如【谁在( zài)照顾我；我哭了，妈妈回应( yīng)了我；etc.】。
如果照料者（父母）能( néng)持续地提供温暖、安全的( de)回应，原始人格就能逐渐( jiàn)体验到连续性。这时候，原( yuán)始人格 “我” 开始有了连续( xù)性、自主性、边界感。
在一个( gè)稳定、安全、支持的环境下( xià)，原始人格 “我” 就会逐步成( chéng)长为一个整合、自洽的“核( hé)心自我”，即“原我”。
如果婴儿( ér)无法发展出一个相对稳( wěn)定、连续的“我”的体验，就会( huì)导致出一些后续问题，其( qí)中包括解离机制过度发( fā)展，人格碎片化。
在儿童早( zǎo)期，孩子逐渐学会用语言( yán)去组织经验，这一步是【我( wǒ)是谁】的重要基础。
大脑整( zhěng)合【过去经验 + 当前情绪 + 他( tā)人的回应】，形成一个有记( jì)忆、有边界、有连续感的自( zì)我，也就是我们说的“主人( rén)格”。
如果这个过程顺利，没( méi)有被重大创伤打断，主人( rén)格就是原始人格自然发( fā)展而来的一体化人格。
如( rú)果这个过程中经历严重( zhòng)创伤，尤其是反复、不可承( chéng)受的创伤，原始人格没有( yǒu)足够资源整合痛苦经验( yàn)，大脑可能会启动解离机( jī)制防御，将痛苦切割出去( qù)，解离成不同的人格碎片( piàn)。
这时候，主人格可能是一( yī)个“幸存自我”，它只是部分( fēn)延续了原始人格，而不是( shì)完整的延续，即主人格≠原( yuán)始人格的自然发展。
对于( yú)经历了解离的人来说，有( yǒu)些人的主人格是后天形( xíng)成的“表面适应型的人格( gé)”。虽然这个主人格仍会模( mó)仿、复制原始人格的一些( xiē)特质，但本质上已是另一( yī)个心理构造。而其原始人( rén)格可能被大脑“封存”在内( nèi)在深处，慢慢退隐，失去主( zhǔ)导地位。时间久了，主人格( gé)可能完全不知道原始人( rén)格的存在，甚至被其他人( rén)格“遗忘”。
因此， 没有严重解( jiě)离的人，主我就是原我；有( yǒu)严重解离的人，主我 ≠ 原我( wǒ)，其原我可能还躲在内心( xīn)深处。
原始人格也许没有( yǒu)说话的机会，但它是这个( gè)人一切的源头。 因此，这种( zhǒng)主我和原我的分离情况( kuàng)会让人长期处于一种模( mó)糊感，好像“我活着但不是( shì)我”。有时出现会记忆断裂( liè)、身份困惑，自我认同混乱( luàn)。
治疗的过程，不是强迫整( zhěng)合，更不是消除其他人格( gé)，而是慢慢恢复原始人格( gé)的声音，让被解离出去的( de)“部分”和人格功能回来，重( zhòng)新成为一个完整的‘我’。
所( suǒ)以，帮助这个人恢复与原( yuán)始人格的联系可能是关( guān)键一环。
原始人格并不是( shì)弱，只是太真。 很多人在疗( liáo)愈过程中，最终的【找回‘我( wǒ)’】，其实就是在慢慢靠近那( nà)个被世界吓坏、被藏起来( lái)的小小的最初“我”。
原始人( rén)格（陈慧珊）的出现，说明丁( dīng)洛风正在康复，他离【找回( huí)‘我’】又近了一步，很有整合( hé)成功恢复正常的希望。
大( dà)脑从来都不会背叛我们( men)。丁洛风的大脑先保住丁( dīng)洛风活下去，把他的原始( shǐ)人格放在一个最安全的( de)位置“封存”，等待某一天，丁( dīng)洛风有能力回来接她。
原始人格说：“是你内心深( shēn)处的善良，唤醒了我这个( gè)守护者。” 说明丁洛风的人( rén)生初始（小Baby）就是我们常说( shuō)的【人之初性本善】。
接这句( jù)的后半句是【性相近，习相( xiāng)远】，只是由于后天环境不( bù)同，人的差异才越来越大( dà)。
